احتجاجات الشباب في الهند وتداعياتها

أستاذة بمركز الدراسات الإعلامية والسياسية بجامعة جواهر لآل نهرو في الهند.

في يوليو/تموز 2026، سيطرت مجموعة من الطلاب على مرصد "جانتر مانتر"، مطلقين على أنفسهم اسم "حزب صراصير جاناتا"، وهو مسمى تبنوه ردا على ما عدوه وصفا مهينا أطلقه رئيس قضاة الهند، حين نعت الشباب العاطلين عن العمل بـ "المضللين".

ويعد "جانتر مانتر" موقعا مخصصا في العاصمة يسمح فيه بتنظيم الاحتجاجات شريطة الحصول على إذن من السلطات المختصة.

وقد اندلعت شرارة هذه التعبئة إثر تسريب أسئلة "الاختبار الوطني للأهلية والقبول"، الذي يصنف ضمن أصعب امتحانات القبول للالتحاق بأكثر من 800 كلية طب حكومية، سواء كانت مركزية أو تابعة للولايات، والتي توفر مجتمعة نحو 130 ألف مقعد للطلاب الطامحين لدراسة الطب.

ووفقا لـ "الوكالة الوطنية للاختبارات"، فقد سجل مليونان و279 ألفا و743 مرشحا لاجتياز هذا الامتحان، وعقب ذلك، ألغت الوكالة الامتحان وحددت موعدا لإعادته، إلا أنه في غضون ذلك، أقدم 12 طالبا على الانتحار بسبب هذا الإلغاء.

عولت الحركات الشبابية في شتى بقاع العالم – ولا سيما في الدول العربية ودول جنوب أوروبا إبان الضائقة التي خلفتها الأزمة المالية، إلى جانب حركات "الاحتلال" المتنوعة – على مبدأ "المواطنية" بوصفه مفهوما حديثا للمواطنة