نصوص من العهد القديم التي تشير ان ارض فلسطين التي كان يطلق عليها ارض كنعان منذ الازل

أمد/ اعرض في مقالي هذا نصوص من العهد القديم التي تشير ان ارض فلسطين التي كان يطلق عليها ارض كنعان هي ارض الكنعانيين والفلسطينيين منذ الازل ومتذ العصر الحجري الذي يريدون ان يعيدونا اليه. والكنعانيون اصولهم من كنعان ابن حام ابن نوح عليه السلام. وكانت تخوم الكنعانيين واراضيهم واممهم منذ الازل من صيدون (صيدا اليوم) وحتى تجيء نحو جرار (مدينه فلسطينيه تقع جنوب غرب غزه) الى غزه وحين تجيء نحو سدوم (تقع ضمن مدن السهل بمنطقة البحر الميت) وعموره (تقع قرب البحر الميت) وادمه وصبوييم (احد مدن الدائره قرب عموره وسدوم) الى لاشع (وادي قرب البحر الميت). اما العبرانيون فاصولهم من سام ابن سيدنا نوح عليه السلام. وكان سيدنا ابراهيم عليه السلام وسيدنا لوط عليه السلام من سلالته وكانت اصولهم من اور الكلدانيين ثم امرهم الله ان يرحلوا الى ارض كنعان حيث تغربوا بها. وأُور هو موقع أثري لمدينة سومرية تقع في تل المقير جنوب العراق وارجو الاخذ بالاعتبار ان التوراه قد حرفت اي لا يؤخذ بمجمل ما ورد في العهد القديم انه كلام الله بل تعرض للتحريف وتم تغيير الكلام عن مواضعه من قبل اهل الكتاب ----------------------------------------------------------- *سفر التكوين .. الإصحاح العاشر 1 وهذه مواليد بني نوح : سام وحام ويافث. وولد لهم بنون بعد الطوفان 2 بنو يافث: جومر وماجوج وماداي وياوان وتوبال وماشك وتيراس 3 وبنو جومر: أشكناز وريفاث وتوجرمة 4 وبنو ياوان: أليشة وترشيش وكتيم ودودانيم 5 من هؤلاء تفرقت جزائر الأمم بأراضيهم، كل إنسان كلسانه حسب قبائلهم بأممهم 6 وبنو حام: كوش ومصرايم وفوط وكنعان 7 وبنو كوش: سبا وحويلة وسبتة ورعمة وسبتكا. وبنو رعمة: شبا وددان 8 وكوش ولد نمرود الذي ابتدأ يكون جبارا في الأرض 9 الذي كان جبار صيد أمام الرب. لذلك يقال: كنمرود جبار صيد أمام الرب 10 وكان ابتداء مملكته بابل وأرك وأكد وكلنة، في أرض شنعار 11 من تلك الأرض خرج أشور وبنى نينوى ورحوبوت عير وكالح 12 ورسن، بين نينوى وكالح، هي المدينة الكبيرة 13 ومصرايم ولد: لوديم وعناميم ولهابيم ونفتوحيم 14 وفتروسيم وكسلوحيم. الذين خرج منهم فلشتيم وكفتوريم 15 وكنعان ولد: صيدون بكره، وحثا 16 واليبوسي والأموري والجرجاشي 17 والحوي والعرقي والسيني 18 والأروادي والصماري والحماتي. وبعد ذلك تفرقت قبائل الكنعاني 19 وكانت تخوم الكنعاني من صيدون، حينما تجيء نحو جرار إلى غزة، وحينما تجيء نحو سدوم وعمورة وأدمة وصبوييم إلى لاشع 20 هؤلاء بنو حام حسب قبائلهم كألسنتهم بأراضيهم وأممهم 21 وسام أبو كل بني عابر، أخو يافث الكبير، ولد له أيضا بنون 22 بنو سام: عيلام وأشور وأرفكشاد ولود وأرام 23 وبنو أرام: عوص وحول وجاثر وماش 24 وأرفكشاد ولد شالح، وشالح ولد عابر 25 ولعابر ولد ابنان: اسم الواحد فالج لأن في أيامه قسمت الأرض. واسم أخيه يقطان 26 ويقطان ولد: ألموداد وشالف وحضرموت ويارح 27 وهدورام وأوزال ودقلة 28 وعوبال وأبيمايل وشبا 29 وأوفير وحويلة ويوباب. جميع هؤلاء بنو يقطان 30 وكان مسكنهم من ميشا حينما تجيء نحو سفار جبل المشرق 31 هؤلاء بنو سام حسب قبائلهم كألسنتهم بأراضيهم حسب أممهم 32 هؤلاء قبائل بني نوح حسب مواليدهم بأممهم. ومن هؤلاء تفرقت الأمم في الأرض بعد الطوفان ----------------------------------------------------------- * سفر التكوين .. الإصحاح الحادي عشر 10 هذه مواليد سام: لما كان سام ابن مئة سنة ولد أرفكشاد، بعد الطوفان بسنتين 11 وعاش سام بعد ما ولد أرفكشاد خمس مئة سنة، وولد بنين وبنات 12 وعاش أرفكشاد خمسا وثلاثين سنة وولد شالح 13 وعاش أرفكشاد بعد ما ولد شالح أربع مئة وثلاث سنين، وولد بنين وبنات 14 وعاش شالح ثلاثين سنة وولد عابر 15 وعاش شالح بعد ما ولد عابر أربع مئة وثلاث سنين، وولد بنين وبنات 16 وعاش عابر أربعا وثلاثين سنة وولد فالج 17 وعاش عابر بعد ما ولد فالج أربع مئة وثلاثين سنة، وولد بنين وبنات 18 وعاش فالج ثلاثين سنة وولد رعو 19 وعاش فالج بعد ما ولد رعو مئتين وتسع سنين، وولد بنين وبنات 20 وعاش رعو اثنتين وثلاثين سنة وولد سروج 21 وعاش رعو بعد ما ولد سروج مئتين وسبع سنين، وولد بنين وبنات 22 وعاش سروج ثلاثين سنة وولد ناحور 23 وعاش سروج بعد ما ولد ناحور مئتي سنة، وولد بنين وبنات 24 وعاش ناحور تسعا وعشرين سنة وولد تارح 25 وعاش ناحور بعد ما ولد تارح مئة وتسع عشرة سنة، وولد بنين وبنات 26 وعاش تارح سبعين سنة ، وولد أبرام وناحور وهاران 27 وهذه مواليد تارح: ولد تارح أبرام وناحور وهاران. وولد هاران لوطا 28 ومات هاران قبل تارح أبيه في أرض ميلاده في أور الكلدانيين 29 واتخذ أبرام وناحور لأنفسهما امرأتين: اسم امرأة أبرام ساراي، واسم امرأة ناحور ملكة بنت هاران، أبي ملكة وأبي يسكة 30 وكانت ساراي عاقرا ليس لها ولد 31 وأخذ تارح أبرام ابنه، ولوطا بن هاران، ابن ابنه، وساراي كنته امرأة أبرام ابنه ، فخرجوا معا من أور الكلدانيين ليذهبوا إلى أرض كنعان. فأتوا إلى حاران وأقاموا هناك 32 وكانت أيام تارح مئتين وخمس سنين. ومات تارح في حاران --------------------------------------------------------- * سفر التكوين .. الإصحاح الثالث والعشرون 1 وكانت حياة سارة مئة وسبعا وعشرين سنة، سني حياة سارة 2 وماتت سارة في قرية أربع، التي هي حبرون، في أرض كنعان. فأتى إبراهيم ليندب سارة ويبكي عليها 3 وقام إبراهيم من أمام ميته وكلم بني حث قائلا 4 أنا غريب ونزيل عندكم. أعطوني ملك قبر معكم لأدفن ميتي من أمامي 5 فأجاب بنو حث إبراهيم قائلين له 6 اسمعنا يا سيدي. أنت رئيس من الله بيننا. في أفضل قبورنا ادفن ميتك، لا يمنع أحد منا قبره عنك حتى لا تدفن ميتك 7 فقام إبراهيم وسجد لشعب الأرض، لبني حث 8 وكلمهم قائلا: إن كان في نفوسكم أن أدفن ميتي من أمامي، فاسمعوني والتمسوا لي من عفرون بن صوحر 9 أن يعطيني مغارة المكفيلة التي له، التي في طرف حقله. بثمن كامل يعطيني إياها في وسطكم ملك قبر 19 وبعد ذلك دفن إبراهيم سارة امرأته في مغارة حقل المكفيلة أمام ممرا، التي هي حبرون، في أرض كنعان ----------------------------------------------------------- * سفر التكوين .. الإصحاح الخامس والعشرون 7 وهذه أيام سني حياة إبراهيم التي عاشها: مئة وخمس وسبعون سنة 8 وأسلم إبراهيم روحه ومات بشيبة صالحة، شيخا وشبعان أياما، وانضم إلى قومه 9 ودفنه إسحاق وإسماعيل ابناه في مغارة المكفيلة في حقل عفرون بن صوحر الحثي الذي أمام ممرا 10 الحقل الذي اشتراه إبراهيم من بني حث. هناك دفن إبراهيم وسارة امرأته ------------------------------------------------------ * سفر التكوين .. الإصحاح الخامس والثلاثون 1 ثم قال الله ليعقوب : قم اصعد إلى بيت إيل وأقم هناك، واصنع هناك مذبحا لله الذي ظهر لك حين هربت من وجه عيسو أخيك 6 فأتى يعقوب إلى لوز التي في أرض كنعان، وهي بيت إيل. هو وجميع القوم الذين معه 9 وظهر الله ليعقوب أيضا حين جاء من فدان أرام وباركه 10 وقال له الله: اسمك يعقوب. لا يدعى اسمك فيما بعد يعقوب، بل يكون اسمك إسرائيل. فدعا اسمه إسرائيل 13 ثم صعد الله عنه في المكان الذي فيه تكلم معه 14 فنصب يعقوب عمودا في المكان الذي فيه تكلم معه، عمودا من حجر، وسكب عليه سكيبا، وصب عليه زيتا 15 ودعا يعقوب اسم المكان الذي فيه تكلم الله معه بيت إيل 16 ثم رحلوا من بيت إيل . ولما كان مسافة من الأرض بعد حتى يأتوا إلى أفراتة، ولدت راحيل وتعسرت ولادتها 17 وحدث حين تعسرت ولادتها أن القابلة قالت لها: لا تخافي، لأن هذا أيضا ابن لك 18 وكان عند خروج نفسها ، لأنها ماتت، أنها دعت اسمه بن أوني. وأما أبوه فدعاه بنيامين 19 فماتت راحيل ودفنت في طريق أفراتة، التي هي بيت لحم 20 فنصب يعقوب عمودا على قبرها، وهو عمود قبر راحيل إلى اليوم 21 ثم رحل إسرائيل ونصب خيمته وراء مجدل عدر 27 وجاء يعقوب إلى إسحاق أبيه إلى ممرا، قرية أربع، التي هي حبرون، حيث تغرب إبراهيم وإسحاق 28 وكانت أيام إسحاق مئة وثمانين سنة 29 فأسلم إسحاق روحه ومات وانضم إلى قومه، شيخا وشبعان أياما. ودفنه عيسو ويعقوب ابناه -------------------------------------------------------- * سفر التكوين .. الإصحاح التاسع والاربعون 28 جميع هؤلاء هم أسباط إسرائيل الاثنا عشر. وهذا ما كلمهم به أبوهم وباركهم. كل واحد بحسب بركته باركهم 29 وأوصاهم وقال لهم: أنا أنضم إلى قومي. ادفنوني عند آبائي في المغارة التي في حقل عفرون الحثي 30 في المغارة التي في حقل المكفيلة، التي أمام ممرا في أرض كنعان، التي اشتراها إبراهيم مع الحقل من عفرون الحثي ملك قبر 31 هناك دفنوا إبراهيم وسارة امرأته. هناك دفنوا إسحاق ورفقة امرأته، وهناك دفنت ليئة 32 شراء الحقل والمغارة التي فيه كان من بني حث 33 ولما فرغ يعقوب من توصية بنيه ضم رجليه إلى السرير، وأسلم الروح وانضم إلى قومه --------------------------------------------------- * سفر التكوين/ الإصحاح الخمسون 12 وفعل له بنوه هكذا كما أوصاهم 13 حمله بنوه إلى أرض كنعان ودفنوه في مغارة حقل المكفيلة، التي اشتراها إبراهيم مع الحقل ملك قبر من عفرون الحثي أمام ممرا 14 ثم رجع يوسف إلى مصر هو وإخوته وجميع الذين صعدوا معه لدفن أبيه بعد ما دفن أباه 15 ولما رأى إخوة يوسف أن أباهم قد مت، قالوا: لعل يوسف يضطهدنا ويرد علينا جميع الشر الذي صنعنا به 16 فأوصوا إلى يوسف قائلين: أبوك أوصى قبل موته قائلا 17 هكذا تقولون ليوسف: آه اصفح عن ذنب إخوتك وخطيتهم، فإنهم صنعوا بك شرا. فالآن اصفح عن ذنب عبيد إله أبيك. فبكى يوسف حين كلموه 18 وأتى إخوته أيضا ووقعوا أمامه وقالوا: ها نحن عبيدك 19 فقال لهم يوسف: لا تخافوا. لانه هل أنا مكان الله 20 أنتم قصدتم لي شرا، أما الله فقصد به خيرا، لكي يفعل كما اليوم، ليحيي شعبا كثيرا 21 فالآن لاتخافوا. أنا أعولكم وأولادكم. فعزاهم وطيب قلوبهم 22 وسكن يوسف في مصر هو وبيت أبيه، وعاش يوسف مئة وعشر سنين 23 ورأى يوسف لافرايم أولاد الجيل الثالث. وأولاد ماكير بن منسى أيضا ولدوا على ركبتي يوسف 24 وقال يوسف لإخوته: أنا أموت، ولكن الله سيفتقدكم ويصعدكم من هذه الارض إلى الارض التي حلف لإبراهيم وإسحاق ويعقوب 25 واستحلف يوسف بني إسرائيل قائلا: الله سيفتقدكم فتصعدون عظامي من هنا 26 ثم مات يوسف وهو ابن مئة وعشر سنين، فحنطوه ووضع في تابوت في مصر ----------------------------------------------- الخلاصه: وضحت نصوص من العهد القديم التي تشير ان ارض فلسطين التي كان يطلق عليها ارض كنعان هي ارض الكنعانيين والفلسطينيين منذ الازل ومتذ العصر الحجري الذي يريدون ان يعيدونا اليه. والكنعانيون اصولهم من كنعان ابن حام ابن نوح عليه السلام. وكانت تخوم الكنعانيين واراضيهم واممهم منذ الازل من صيدون (صيدا اليوم) وحتى تجيء نحو جرار (مدينه فلسطينيه تقع جنوب غرب غزه) الى غزه وحين تجيء نحو سدوم (تقع ضمن مدن السهل بمنطقة البحر الميت) وعموره (تقع قرب البحر الميت) وادمه وصبوييم (احد مدن الدائره قرب عموره وسدوم) الى لاشع (وادي قرب البحر الميت). اما العبرانيون فاصولهم من سام ابن سيدنا نوح عليه السلام. وكان سيدنا ابراهيم عليه السلام وسيدنا لوط عليه السلام من سلالته وكانت اصولهم من اور الكلدانيين ثم امرهم الله ان يرحلوا الى ارض كنعان حيث تغربوا بها. وأُور هو موقع أثري لمدينة سومرية تقع في تل المقير جنوب العراق. نصوص العهد القديم نفسها تثبت ان الكنعانيين والفلسطينيين هم سلاله كنعان ابن حام ابن سيدنا نوح بعد الطوفان. كنعان هو الابن الاصغر لحام ابن سيدنا نوح عليه السلام. وسكن كنعان في فلسطين. وكانت تخوم الكنعانيين واراضيهم واممهم منذ الازل من صيدون حتى تجيء نحو جرار غزه وحين تجيء نحو سدوم وعموره وادمه وصبوييم الى لاشع. اما سام ابن سيدنا نوح فكان اب كل بني عابر الذي نسب اليه العبرانيين. ومن نسل عابر ايضا الاراميون والعرب. بنو سام كانو عيلام واشور وارفشكاد ولود وارام . وسكن اولاد سام الخمسه في الارض الممتده من عيلام غرب اسيا الى شرق البحر المتوسط. ومن نسل سام جاء العرب واليهود والعرب والاراميون والاشوريون وتسمى لغات هؤلاء الساميه. وارفشكاد هو جد القبائل العربيه اليقطانيه. ولد سام ارفشكاد وولد ارفشكاد شالح، وولد شالح عابر. وكان لعابر ولدان فالج ويقطان. ويقطان يسميه العرب قحطان وهو جد العرب. وقد اقتسم فالج ويقطان ينابيع المياه واراضي الرعي بينهما فسكن فالج عند الفرات وذهب يقطان الى بلاد العرب في الجزيره العربيه. وولد فالج ابن عابر رعو. وولد رعو سرج. وولد سروج ناحور وولد ناحور تارح. وولد تارح ابرام (سيدنا ابراهيم) وناحور وهاران. وولد هاران سيدنا لوط عليه السلام. وكان اصل سيدنا ابرهيم عليه السلام وسيدنا لوط عليه السلام من اور الكلدانيين. وكان الكلدانيون يسكنون كلديا في جنوب مدينه بابل على جانبي نهر الفرات. ثم امر الله تعالى سيدنا ابراهيم ان يرحل مع سيدنا لوط وزوجته ساره من اور الكلدانيين الى حاران ومن ثم الى ارض كنعان واجتاز ابرام (سيدنا ابراهيم) الارض الى شكيم (نابلس اليوم) الى بلوطه موره (موقع قرب نابلس). وتغرب سيدنا ابراهيم وسيدنا اسحاق من بعده في ممرا التي هي حبرون (الخليل اليوم). وعندما ماتت زوجته ساره اشترى سيدنا ابراهيم ارضا من بني حث الذين كانوا يحكمون ارض كنعان ارضا ليدفن فيه زوجته. طلب سيدنا ابراهيم عليه السلام من عفرون ابن صوخر الحثي ان يعطيه مغاره حقل المكفيله (الحرم الابراهيمي اليوم) التي هي لعفرون ابن صوخر الحثي بثمن كامل. ودفن سيدنا ابراهيم عليه السلام زوجته ساره في مغاره حقل المكفيله امام ممرا التي هي حبرون (خليل اليوم) بارض كنعان. ثم دفن بها ايضا سيدنا ابراهيم عليه السلام ومن بعده سيدنا اسحاق اليه السلام. ونقل اليها كفن سيدنا يعقوب من مصر بعد موته بناء على وصيته. ودفنت راحيل زوجه سيدنا يعقوب عليه السلام ام سيدنا يوسف في طريق افراته التي هي بيت لحم. واوصى سيدنا يوسف بعد موته ان تنقل عظامه بعد موته وتدفن في ارض كنعان. وماذا يغير من ارض الواقع ان تتامر كل قوى الشر في العالم وشياطينهم على شعب فلسطين ويكيدوا لهم ليدمروا ارضهم ويعدموا كل مقومات الحياه بها ويهددونهم جهارا نهارا ان يبدونهم ويعيدوهم للعصر الحجري بينما نحن سكان الارض منذ الازل ومنذ العصر الحجري ونحن مخلدون بذكرنا في كافه الكتب السماويه. عندما اضطهدوا بني اسرائيل في مصر لانهم اغراب عبرانيون يؤمنون بالله ورسله ابراهيم واسحاق ويعقوب ويوسف وموسى وهارون وما نزل على الاسباط فروا منها ونجاهم الله بقدرته من فرعون وجنوده لتبقى رساله الله في الارض. ولم يتعظوا بل عصوا الله ورسله وقتلوا انبياء منهم كسيدنا زكريا وسبدنا يحي. وكفروا بسيدنا عيسى وما جاء به وحاولوا صلبه فرفعه الله اليه ليكون علما للساعه. وكفروا بسيدنا محمد عليه الصلاه والسلام وهم يعلمون انه رسول الله. وبمجرد ان تيسر لهم احتلال فلسطين اليوم اذاقوا الشعب الفلسطيني كل اشكال الاضطهاد والتنكيل فقط لاننا مسلمين نؤمن بالله ونؤمن بالرسول سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام وما انزل اليه وما انزل من على من قبله من الرسل ولأن كتاب الله القران الكريم بين معظم التحريفات التي قام بها اهل الكتاب في كتبهم وفي مقدمتها ادعائهم انهم شعب الله المختار وان هذه الارض لهم. تامر علينا اسرائيل وامريكا وكل قوى الشر بالعالم ومورست علينا كل اشكال الاباده والاضطهاد وكل ما يخطر على بال بشر من المجازر والمجاعات والحصار والتنكيل والتشريد واستشهد اقرب الناس لنا وافضل علماءنا ومثقفينا واستشهد افضل مجاهدي الامه الاسلاميه وجميعهم بمشيئه الله من الشهداء المقربين يوم القيامه ماواهم الجنه تجري من نحتها الانهار خالدين فيها. حرمنا من ابسط مقومات الحياه لاجبارنا على الهجره او اعادتنا الى العصر الحجري. وبقينا صامدين فيه لانها ارضنا ونؤمن ان متاع الدنيا قليل والاخره خير وابقى ولا نخشى الشهاده في سبيل الله. دمرت كل قطاع غزه واجبرتم الناس على النزوح واحتللتم اراضينا ضمن ما اطلقتم عليه الخط الاصفر للتمويه. تماما كما كان عندما اجبرتم الناس للنزوح مسبقا في عام 1948من اراضيهم باراضي ال 1948 ومن اراضيهم في عام 1967 . لكن بفى الناس صامدين في الخيام والمخيمات على اعتاب اراضيهم المحتله وبيوتهم المدمره بعد ان كانوا يسكنون في منازل ومباني وبروجا شيدوها وعمروها واثثوها بجهدهم ومالهم على مدى عقود طويله. وحتى من اجبرتموه على الهجره خارج فلسطين ظل عازما على العوده لارضه واهله وعاد بمجرد ان وجد فرصه للعوده فالشعب الفلسطيني هو الشعب الحق المرابط الى يوم الدين الذي الذي لا يعتد باجراءات الاحتلال الاسرائيلي وامريكا وحلفائهم ولا يرهيونهم ولا يقيمون لهم وزنا ويقاومونهم ما استطاعوا لذلك سبيلا. قال الله تعالى:﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾ قال الله تعالى: (( لَقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا (21) وَلَمَّا رَءَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡأَحۡزَابَ قَالُواْ هَٰذَا مَا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَصَدَقَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥۚ وَمَا زَادَهُمۡ إِلَّآ إِيمَٰنٗا وَتَسۡلِيمٗا (22) مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلٗا (23) لِّيَجۡزِيَ ٱللَّهُ ٱلصَّٰدِقِينَ بِصِدۡقِهِمۡ وَيُعَذِّبَ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ إِن شَآءَ أَوۡ يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا (24) وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِغَيۡظِهِمۡ لَمۡ يَنَالُواْ خَيۡرٗاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزٗا (25) وَأَنزَلَ ٱلَّذِينَ ظَٰهَرُوهُم مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ مِن صَيَاصِيهِمۡ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعۡبَ فَرِيقٗا تَقۡتُلُونَ وَتَأۡسِرُونَ فَرِيقٗا (26) وَأَوۡرَثَكُمۡ أَرۡضَهُمۡ وَدِيَٰرَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُمۡ وَأَرۡضٗا لَّمۡ تَطَـُٔوهَاۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٗا (27)) قال تعالى: وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ لِمَ تُؤۡذُونَنِي وَقَد تَّعۡلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡۖ فَلَمَّا زَاغُوٓاْ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمۡۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ (5) وَإِذۡ قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُم مُّصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَمُبَشِّرَۢا بِرَسُولٖ يَأۡتِي مِنۢ بَعۡدِي ٱسۡمُهُۥٓ أَحۡمَدُۖ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ قَالُواْ هَٰذَا سِحۡرٞ مُّبِينٞ (6) وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُوَ يُدۡعَىٰٓ إِلَى ٱلۡإِسۡلَٰمِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (7) يُرِيدُونَ لِيُطۡفِـُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَٱللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ (8) هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ (9))) قال تعالى: ((مَثَلُ ٱلَّذِينَ حُمِّلُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ يَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ يَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ (5) قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (6) وَلَا يَتَمَنَّوۡنَهُۥٓ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ (7) قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (8) )) ملاحظه: ارجو الاخذ بالاعتبار ان التوراه قد حرفت اي لا يؤخذ بمجمل ما ورد في العهد القديم انه كلام الله بل تعرض للتحريف وتم تغيير الكلام عن مواضعه من قبل اهل الكتاب

بريطانيا: حزب العمال يمنى بهزائم ثقيلة في انتخابات محلية

اليوم 71..حرب إيران: انكسار مؤقت للهدنة والاتصالات مستمرة نحو إسلام آباد

ت ا إ: الإمارات تحول 100 مليون دولار لمجلس السلام لتدريب شرطة جديدة في قطاع غزة

التلفزيون الإيراني يعلن احتجاز القوات البحرية لناقلة نفط في عملية خاصة

رئيس الفلبين: حرب الشرق الأوسط تشكل تحديا لدول آسيان