معسكر آيزنكوت: إسقاط نتنياهو أم محظورات الشراكة مع العرب؟

لا يتشكل المجتمع الإسرائيلي حول انقسام واحد، بل تتداخل فيه شروخ قومية ودينية وسياسية تعود جذورها إلى نشأة الدولة وطبيعة المشروع الصهيوني نفسه. فالشرخ العربي اليهودي، والصراع بين التيارات الدينية والعلمانية، والانقسام داخل المجتمع اليهودي بين معسكرات سياسية متنافسة، كلها أسهمت في رسم ملامح النظام السياسي الإسرائيلي. غير أن هذه الانقسامات لا تتساوى في عمقها، ولا في قدرتها على التأثير في موازين السلطة والتحالفات. وقد كشفت الانتخابات الأخيرة مفارقة تستحق التوقف عندها: هل أصبح الصراع بين نتنياهو وخصومه اليهود أكثر تأثيراً في السياسة الإسرائيلية من الشرخ العربي اليهودي، رغم أن الأخير يظل الأعمق في بنية الدولة والمجتمع؟

الشرخ العربي اليهودي: الانقسام التأسيسي

يظل الشرخ العربي اليهودي أعمق الانقسامات التأسيسية في إسرائيل؛ فهو لم ينشأ عن خلافات اجتماعية أو سياسية داخل دولة قائمة، بل ارتبط بقيام إسرائيل عام 1948 والنكبة الفلسطينية، وما ترتب عليهما من تهجير غالبية الشعب الفلسطيني وتحويل من بقي في وطنه إلى أقلية قومية داخل دولة تعرّف نفسها باعتبارها دولة الشعب اليهودي. ومنذ البداية، اتخذ هذا الشرخ طابعاً يتجاوز التمييز الاجتماعي والاقتصادي، عبر الحكم العسكري ومصادرة الأراضي وتقييد الحريات، واستمر بأشكال مختلفة بعد انتهاء الحكم العسكري، وصولاً إلى قانون القومية عام 2018، الذي كرّس حصرية حق تقرير المصير القومي في إسرائيل بالشعب اليهودي.

وفي السنوات الأخيرة، اكتسب هذا التناقض بعداً أكثر حدة، مع تنامي العداء لدى قطاعات واسعة من المجتمع اليهودي تجاه المواطنين العرب، وربطهم بالتهديد الأمني والعدو الفلسطيني. فقد كشفت أحداث مايو/أيار 2021، خلال معركة سيف القدس، هشاشة التعايش في المدن المختلطة، ثم عمّقت أحداث السابع من أكتوبر والحرب على غزة هذا المسار، حتى بات الانتماء القومي أو التعبير عن التضامن مع الفلسطينيين سبباً للاشتباه والاتهام، وانعكس ذلك على العلاقات الاجتماعية وأماكن العمل وحرية التعبير.

وزادت الدعاية السياسية لليمين، بقيادة نتنياهو، من حدة هذا المسار؛ إذ لم تكتفِ بمهاجمة الأحزاب العربية، بل سعت إلى تصوير أي تقارب بينها وبين معارضيه اليهود باعتباره تحالفاً مع الإرهاب وتهديداً لهوية الدولة. وخلال المواجهة الانتخابية الأخيرة، تحولت أغنية «بلادي بلادي» التي أنشدتها القائمة المشتركة في فعالية انتخابية إلى مادة في حملة التشكيك بولائها، بعدما صوّرها نتنياهو على أنها النشيد الوطني الفلسطيني. وهكذا لم يعد استهداف العرب موجهاً إليهم وحدهم، بل أصبح أداة لمحاصرة خصوم نتنياهو اليهود، ووضعهم أمام معادلة مفادها أن التقارب مع الأحزاب العربية خروج عن الإجماع القومي الإسرائيلي.

الشرخ الديني العلماني: خلاف قابل للتسوية