"التطرف الإسلامي".. مَن اخترع الفزاعة؟ ومَن يوظفها؟

الإثنين 09 نوفمبر 2026 8:37 صباحًا - بتوقيت القدس

ثمة أكاذيب سياسية لا تحتاج إلى أدلة بقدر ما تحتاج إلى التكرار حتى تتحول إلى "حقائق راسخة" في الوعي العام، ومن هذه الأكاذيب اختزال الارهاب والعنف والحروب والمجازر حول العالم فيما يسمى "التطرف الاسلامي"، وكأن المسلمين هم الذين أشعلوا حروب العالم واحتلوا الشعوب وأبادوا السكان الأصليين ودمروا المدن وصنعوا جل مآسي البشرية.فلنسأل أنفسنا إذن: من أحرق بغداد وقتل الافا من سكانها عام 1258م؟ ومن أباد سكان معرة النعمان عام 1098م، وأغرق القدس بدماء أهلها عام 1099م؟ ومن أقام أهرامات من جماجم ضحاياه في بغداد ودمشق وأصفهان خلال القرن الرابع عشر؟ ومن كان وراء الحملات الاستعمارية الأوروبية وإبادة خمسين إلى مئة مليون من الشعوب الأصلية في الأمريكيتين؟ ومن "اصطاد" أكثر من اثني عشر مليوناً من الأفارقة وشحنهم إلى أمريكا كالبضائع؟ ومن احتل معظم بلاد إفريقيا وآسيا والعالم العربي وقتل الملايين؟ ومن كان وراء حرب الثلاثين عاماً في أوروبا التي أهلكت ثمانية ملايين انسان؟ ومن قتل نحو خمسي سكان أيرلندا خلال الغزو "الكرومويلي"؟ ومن قتل نحو نصف سكان الكونغو من أجل المطاط والعاج؟

ومن تسبب في موت عشرين مليون صيني خلال حروب الافيون؟ ومن ارتكب الابادة الجماعية بحق شعبي الهيريرو والناما في ناميبيا؟ ومن كان وراء المجازر والمجاعات الكبرى التي حصدت ارواح عشرات الملايين في الهند والبنغال؟ ومن كان وراء مجاعة هولودومور التي اودت بحياة ملايين الاوكرانيين؟ ومن ارتكب مذبحة نانجينغ التي قتل فيها مئات الالاف من الصينيين واغتصبت خلالها عشرات الالاف من النساء؟ ومن قتل واحرق ملايين الفيتناميين بقنابل النابالم؟ ومن قتل ربع سكان كمبوديا خلال حكم الخمير الحمر؟ ومن اباد نحو ثمانمئة الف من التوتسي خلال مئة يوم في رواندا؟وهل كان المسلمون وراء الحربين العالميتين، الأولى والثانية، اللتين تجاوز عدد ضحاياهما مئة مليون انسان؟ وهل كان المسلمون وراء حصار "لينينغراد" وموت مليون انسان جوعا وبردا وقصفا؟ من قاد التطهير الكبير وذبح مليون سوفييتي ونفى الملايين الذين مات كثير منهم جوعا وبردا في سيبيريا؟ وهل كانوا وراء استخدام السلاح النووي ضد اليابان ما أذاب أجساد عشرات الاف اليابانيين في لحظات؟وهل كان المسلمون وراء غزو العراق وحصاره أكثر من عقد، ما أودى بحياة مليون ونصف عراقي، وأغرق بلدهم في الظلام؟ وهل كانوا وراء العدوان على أفغانستان طوال عقدين، والتي خلف قرابة مئتي ألف قتيل في أفغانستان وباكستان؟ وهل كانوا وراء مجازر البوسنة والهرسك، ومجزرة سربرنيتسا واغتصاب آلاف النساء المسلمات؟ وهل كانوا وراء تدمير سوريا وتهجير ملايين السوريين؟ وهل يقف المسلمون خلف تدمير غزة وتجويع أهلها وقتل عشرات الآلاف من النساء والأطفال؟ أم أن المسؤولية المباشرة عن هذه الحروب والجرائم تقع على القوى التي شنتها ومارستها، وعلى الاحتلال وحلفائه وفي مقدمتهم الولايات المتحدة؟هذه الأسئلة ليست محاولة لتبرئة طرف من جرائمه أو مقايضة جريمة بأخرى، بل لكشف الانتقائية في توزيع تهم الإرهاب والتطرف، وللتذكير بأن التاريخ لم تصنعه جماعة دينية واحدة، وأن العنف لم يكن يوماً حكراً على عقيدة او شعب. ولعل المفارقة الأكثر دلالة أن حادثة "شارلي إيبدو" في العام 2015 حملت قادة ومسؤولين من دول عربية وإسلامية وغربية إلى الاجتماع في العاصمة الفرنسية والمشاركة في مسيرة ضد الإرهاب والتطرف، ربما كان ذلك موقفاً مفهوماً في ادانة قتل المدنيين، لكن السؤال الذي يفرض نفسه، لماذا لا نشهد التعبئة السياسية والأخلاقية نفسها أمام مجازر الاحتلال، وجرائم الحرب والاستعمار وقتل المدنيين وتجويعهم وتهجيرهم؟ لماذا تتحول جريمة يرتكبها أفراد مسلمون إلى قضية تتعلق بدين ومجتمعات كاملة، بينما يجري التعامل مع جرائم دول كبرى باعتبارها حسابات ومصالح سياسية وعسكرية؟لكن الحقيقة أن ثمة طرفين ينتفعان بصورة خاصة من هذه الأكذوبة، أولهما الأنظمة المستبدة، ثم الاحتلال وحلفاؤه، فالأنظمة وجدت في شعار مكافحة التطرف مظلة لتبرير القمع ومصادرة الحريات وإغلاق المجال العام، ووسيلة لإسكات كل من يطالب بالعدالة والمحاسبة والكرامة والتداول السلمي للسلطة، وبدلا من الاجابة عن أسئلة الفقر والفساد ونهب الثروات وغياب الحريات، يجري تخويف المواطن من عدو اسمه التطرف، وكأن المطلوب منه أن يصمت عن جرائم الحكام وإلا اتهم بالإرهاب أو التعاطف معه.أما الاحتلال، فقد وجد في هذه الرواية غطاء سياسياً لتسويق احتلاله وعدوانه، ووضع المقاومة الفلسطينية، بكل أطيافها السياسية والفكرية في سلة واحدة مع التنظيمات الإرهابية، وهكذا ينتقل النقاش من الاحتلال والاستيطان والتهجير والحصار وحق الشعب الفلسطيني في الحرية وتقرير المصير، إلى سؤال واحد، هل أنت ضد الإرهاب أم معه؟ إنها معادلة تعفي الاحتلال من المساءلة، وتمنحه دور الضحية في الوقت الذي يمارس فيه التجويع والإبادة والتدمير.لا يعني ذلك أن التطرف الإسلامي غير موجود، او ان التنظيمات التي ارتكبت جرائم القتل والتفجير واستهدفت المدنيين ليست مسؤولة عن افعالها، لكنها جماعات لا تمثل روح الاسلام وتعاليمه، فضلاً عن أكثر من ملياري مسلم حول العالم، ولا يجوز تحويل جرائمها إلى حكم جماعي على عقيدة وأمة بأكملها، كما لا يجوز تجاهل البيئات السياسية والاجتماعية التي ساهمت في نشوء هذه التنظيمات، من استبداد واحتلال وحروب وتدخلات خارجية وانهيار للدول، دون أن يعني ذلك إعفاء مرتكبي الجرائم من مسؤوليتهم.التمسك بالعقيدة الإسلامية ونصوصها ليس تطرفاً، بل هو حق في الاعتقاد وممارسة الشعائر والتعبير عن الهوية، والإسلام ليس ملكاً للتنظيمات المسلحة، ولا للحكام الذين يوظفون الدين لخدمة سلطتهم، ولا لمن يريدون تشويه صورة المسلمين، إنه دين له تراثه الفكري والأخلاقي والحضاري، وفيه من قيم الرحمة والعدل والتكافل وحفظ النفس ما لا يجوز اختزاله في أفعال جماعات منحرفة.وأنا لا أرى في الدفاع عن الإسلام دفاعاً عن نظام حكم أو جماعة سياسية، بل دفاعاً عن حق شعوبنا في عقيدتها وتاريخها وهويتها، وعن إرث عربي وإسلامي قدم للبشرية إسهامات كبرى في الفكر والعلوم والحضارة، كما أن الدفاع عن هذا الحق لا يتعارض مع نقد الاستبداد أو رفض توظيف الدين لإخضاع الشعوب أو إدانة أي جريمة ترتكب باسمه.إن الإرهاب ليس إسلامياً بطبيعته، كما أن التطرف ليس حكراً على المسلمين، هناك تطرف ديني وعنصري وقومي واستعماري، وهناك دول تمارس إرهاب الدولة تحت شعارات الأمن والديمقراطية والحضارة، والمشكلة ليست في تسمية الجرائم بأسماء أصحابها، بل في انتقاء الجرائم التي تستحق الإدانة، وترك تلك التي تمنح حصانة سياسية لمجرد ان مرتكبيها أقوياء أو من غير المسلمين.التطرف الاسلامي أكبر أكذوبة سياسية في تاريخنا المعاصر، ليس لأن التطرف غير موجود، بل لأن هذه التهمة تحولت إلى أداة لتجريم الشعوب، وحماية الطغاة، وتبرير الاحتلال، والتغطية على جرائم لا تقل بشاعة عن أي إرهاب عرفته البشرية، فلا حرية مع الاستبداد، ولا عدالة مع الاحتلال، ولا مصداقية لمحاربة الارهاب ما دامت جرائم الأقوياء مستثناة من المحاسبة، ومن يدافع عن الانسان وكرامته لا يمكن ان يدين الارهاب عندما يصدر عن فرد، ثم يصمت عنه عندما ترتكبه دولة، او يبرره عندما يكون ضحاياه من العرب والمسلمين.

د. أحمد رفيق عوض : مدير مركز المتوسط للدراسات الإقليمية

أبرز ما ننشره في رسالة واحدة تصلك كل يوم.